باسمه تعالی

- ناکارآمدی کارشناسی غربی(ادبیات توسعه) در تحقق عدالت و پیشرفت توأمان-

چهارمین دوره مباحثات علمی؛ ویژه دهه چهارم انقلاب اسلامی در ایام ماه مبارک رمضان 1430 برگزار گردید. در این دوره از مباحث که تحت عنوان "ضرورت و مفهوم تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان" در مسجد انقلابی ولی عصرارواحنا فداه برگزار شد؛ مباحث ذیل مطرح گردید:

1. تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان در کارشناسی مادی

(1- 16 ماه مبارک  رمضان)

2. تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان  در دوران گذار ( نظام مبارک جمهوری اسلامی )

( 16 الی آخر ماه مبارک رمضان )

البته به صورت اجمالی مباحثی پیرامون  تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان در

 وضعیت مطلوب  (تمدن اسلامی ) نیز مطرح شد.

در نهایت بعد از 40 جلسه بحث، چالش های  عینی تحقق عدالت مورد مداقه قرار گرفت. و جلسه به این نتیجه رسید که کارشناسی غربی ابزار تحقق عدالت در جمهوری اسلامی نمی باشد.

بنابراین بر مبنای مباحث مطرح تئوریک مطروحه در جلسات ، رویکرد تئوریزه شدن مفهوم عدالت در قالب تبیین الگوی پیشرفت اسلامی- در دوران گذار-  ابزار تحقق عدالت می باشد.  ان شاء ...  در آینده نزدیک گزارش مفهومی  سیر مطالب مطرح شده در این جلسات برای عامه علاقه مندان به مباحث  انقلاب  منتشر خواهد شد.

28شهریور ماه ؛ سال حرکت  به سوی  اصلاح الگوی مصرف

مصادف 29 رمضان المبارک 1430

طرح فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات – برنامه یازدهم

ولی فقیه - خطبه‌های نماز جمعه‌ی‌ تهران ۲۰/۶/۱۳۸۸

مردم مسئولين را موعظه كنند، نصيحت كنند، خيرخواهى كنند، بنويسند براى آنها، بگويند براى آنها، پيغام بدهند تا مبادا دچار لغزش بشوند. خطرات لغزش مسئولين هم براى نظام، براى كشور و براى مردم بيشتر است.

 متن پیام ارسال شده برای رئیس کمیسیون امنیت ملی

سلام آقای بروجردی   

   بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای عضو کمیسیون اجتماعی

سلام آقای مقدسی

   بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای فرماندار بروجرد

سلام آقای توحیدی  

    بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای استاندار لرستان

سلام  آقای صابری  

   بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای فرمانده سپاه ناحیه بروجرد

سلام آقای محمدی  

  بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای رئیس محترمشورای شهر بروجرد

سلام آقای محبوبی     

 بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای  یک مقام امنیتی

سلام آقای ......   

   بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای  یک مقام امنیتی

سلام آقای ......  

    بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای  امام جمعه محترم

سلام حاج آقا  

بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

 متن پیام ارسال شده برای  ریاست محترم دانشگاه آیت الله بروجردی حجت الاسلام محبوبی

سلام حاج آقا  

 بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

  متن پیام ارسال شده برای  نماینده محترم ولی فقیه در سپاه ناحیه بروجرد حجت الاسلام محمدی

سلام حاج آقا  

 بی اعتنائی به عدالت  عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

باسمه تعالی

امروز در چشم بسيارى از نخبگان ما، بسيارى از كارگزاران ما، مدل پيشرفت صرفاً مدلهاى غربى است؛ توسعه و پيشرفت را بايد از روى مدلهايى كه غربى‏ها براى ما درست كرده‏اند، دنبال و تعقيب كنيم. امروز در چشم كارگزارانِ ما اين است و اين چيز خطرناكى است؛ چيز غلطى است؛ هم غلط است، خطاست، هم خطرناك است.   ولي فقيه در ديدار دانشجويان دانشگاه فردوسى مشهد25/ 02/ 86        

چهارمین دوره   مباحثات علمی  ؛ ویژه  دهه چهارم انقلاب اسلامی

 ضرورت و مفهوم تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان

تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان   در کارشناسی   مادی    - 

 1- 16 ماه مبارک  رمضان

تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان  در دوران گذار ( نظام مبارک جمهوری اسلامی ) 

 16   الی آخر ماه مبارک  رمضان

تئوریزه کردن عدالت  وپیشرفت توأمان  در و ضعیت مطلوب  (تمدن اسلامی )..............

زمان: ظهرهای  ماه مبارک رمضان – ساعت 30/14

مکان :مسجد انقلابی ولی عصر ارواحنا فداه

طرح فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات- برنامه یازدهم

نکته‏ى بعدى هم نکته‏ى مهمى است: مبانى معرفتى در نوع پیشرفت مطلوب یا نامطلوب تأثیر دارد. هر جامعه و هر ملتى، مبانى معرفتى، مبانى فلسفى و مبانى اخلاقى‏اى دارد که آن مبانى تعیین کننده است و به ما میگوید چه نوع پیشرفتى مطلوب است، چه نوع پیشرفتى نامطلوب است. آن کسى که ناشیانه و نابخردانه، یک روزى شعار داد و فریاد کشید که باید برویم سرتاپا فرنگى بشویم و اروپائى بشویم، او توجه نکرد که اروپا یک سابقه و فرهنگ و مبانى معرفتى‏اى دارد که پیشرفت اروپا، بر اساس آن مبانى معرفتى است؛ ممکن است آن مبانى بعضاً مورد قبول ما نباشد و آنها را تخطئه کنیم و غلط بدانیم. ما مبانى معرفتى و اخلاقى خودمان را داریم.

سه شاخص برای کارنامه خوانی در انتخابات دهم

(به مناسبت آغاز کارنامه خوانی ریاست جمهوری در مساجد و هیئات)

؛ انتخابات فرصتی مناسب برای کارنامه خوانی از  جریانهای سیاسی  بر اساس موضوعات فوق می باشد.

اولین شاخص و معیار کارنامه خوانی از جریانهای سیاسی ، در این شرایط؛ قضاوت درمیزان تسلط این جریانهای به آرمانهای انقلاب اسلامی می باشد و اساسا مبتنی بر شاخص فوق جریانهای سیاسی کشور به سه دسته بندی کلی تقسیم می شوند:

برای تبیین جایگاه علمی عدالت در کارشناسی موجود، چگونگی تئوریزه شدن "جامعه تاریخی"، چگونگی تئوریزه شدن "جامعه اقتصادی" و چگونگی تئوریزه شدن "توسعه جامعه" به عنوان مهره های اصلیِ  ساختارِ ضرورتِ توسعه یافتگی مورد  بحث قرار می گیرد. همچنین در کارشناسی موجود  چگونگی تئوریزه شدن "فرآیند تولید ثروت"، چگونگی تئوریزه شدن" فرآیند تحقیق" و چگونگی تئوریزه شدن" فرهنگ سودآوری" به عنوانِ ساختارِ هدفِ توسعه یافتگی  مورد بحث قرار می گیرد. چگونگی تئوریزه شدن" فرآیند تولید " و چگونگی تئوریزه شدن" فرآیند تقاضای موثر اجتماعی" و چگونگی تئوریزه شدن "فرآیند اختیارات اجتماعی" هم، ساختارِ موضوعِ توسعه یافتگی را در کارشناسی نظام سرمایه داری بحث می کند. به عبارت دیگر بر مبنای  مفاهیم "جامعه تاریخی"،"جامعه اقتصادی" ، "توسعه جامعه"،"فرآیند تولید ثروت"، " فرآیند تحقیق" ،" فرهنگ سودآوری" ،" فرآیند تولید " ،" فرآیند تقاضای موثر اجتماعی" و "فرآیند اختیارات اجتماعی" "ضرورت، هدف و موضوعِِِ" توسعه یافتگی مدرن  به تفاهم اندیشمندان جامعه می رسد.

(کارنامه خوانی ریاست جمهوری)

باسمه تعالی

اولین  جلسه مشترک کارگروه های  عدالت و پیشرفت توأمان مساجد و هیئات  دیشب(11/1/1388) در شهرسنان بروجرد برگزار گردید.

در این جلسه ضرورت پی گیری  قاطعانه و مدبرانه  موضوع گفتمان دهه چهارم انقلاب اسلامی به صورت مردمی  در ساختار مساجد و هیئات مورد  تأکید  مسئولان کارگروه ها قرار گرفت.در این جلسه  کارگروه های  عدالت و پیشرفت توأمان مساجد و هیئات  زیر حضور داشتند:

1.   کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد حضرت ولی عصر ارواحنا فداه

2.   کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد النبی صلی الله علیه و آله وسلم

3.  کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد حضرت زهراء سلام الله علیها

4.   کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام

5.  کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد امام حسن عسگری علیه السلام

6. کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان هیئت انصارالمهدی ارواحنا فداه

 در این جلسه کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد امام صادق علیه السلام و کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان  هیئت  محبین الرقیه علیها السلام غائب بودند.

علاوه بر اعضای کارگروه ها چند مهمان  ویژه  از مسئولان شهر نیز حضور داشتند؛ که حاج عباس گودرزی عضو محترم شورای شهربروجرد سخنران ویژه جلسه بودند.

طرح فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات – شورای برنامه یازدهم

کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان

مسجد ولی عصر

 از کارگروه های شبکه مساجد و هیئات

راه اندازی گردید

امسال اولين سال دهه‏ى چهارم انقلاب است كه به نام «دهه‏ى پيشرفت و عدالت» ناميده شده است. به اين مناسبت عرايضى را عرض ميكنم؛ هم در زمينه‏ى برخى از مهمترين مسائل كشورمان در داخل، و همچنين اشاره‏اى به بعضى از مسائل مهم بين‏المللى و خارجى. اين دهه را ده سال پيشرفت و عدالت كشور و نظام جمهورى اسلامى ناميديم؛ در حالى كه از آغاز انقلاب، ملت ايران با حركت عظيم خود و با ايجاد و استقرار نظام جمهورى اسلامى، به سمت پيشرفت و عدالت حركت كرده است. ده سال آينده چه خصوصيتى دارد كه آن را به عنوان دهه‏ى پيشرفت و عدالت نامگذارى كرده‏ايم؟ به نظر ما تمايز ده سال آينده با سه دهه‏ى گذشته، در آمادگى‏هاى بسيار وسيع و عظيمى است كه در كشور عزيزمان براى پيشرفت و عدالت به وجود آمده است، كه اين آمادگى‏ها به ملت بزرگ و مصمم ما اجازه ميدهد كه در اين زمينه يك جهش و يك گام بلند نشان بدهد. ملت، آماده‏ى يك حركت پرشتاب و بزرگى به سمت پيشرفت و عدالت است؛ چيزى كه در دهه‏هاى قبل، اين امكان با اين گستردگى براى ملت فراهم نبود. http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=5057

مشروح بيانات حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در اين کنفرانس بين المللي"حمايت از فلسطين مظهر مقاومت، غزه قرباني جنايت" مورخ 14/12/1387

بسم الله الرحمن الرحیم

به شما ميهمانان گرامي، علماء و متفكران و سياستمداران و مجاهدان كه در چهارمين گردهمائي براي دفاع از فلسطين به جمهوري اسلامي ايران آمده‌ايد خوشامد مي‌گويم.

در فاصله‌ي اين اجلاس با اجلاس قبلي كه در روزهاي 15 تا 17 ربيع‌الاول سال 1427 هجري قمري در تهران تشكيل شد حوادث مهم و تعيين‌كننده‌ئي اتفاق افتاده است كه افق آينده را در قضيه‌ي فلسطين روشنتر و وظائف ما را درباره‌ي اين مسأله‌ي همچنان اصليِ دنياي اسلام آشكارتر مي‌سازد.

 ولی فقیه  در مدرسه فيضيّه قم‏: 14/7/1379

 ...... آرى؛ بى‏شك تمدّن اسلامى مى‏تواند وارد ميدان شود و با همان شيوه‏اى كه تمدّنهاى بزرگ تاريخ توانسته‏اند وارد ميدان زندگى بشر شوند و منطقه‏اى را - بزرگ يا كوچك - تصرّف كنند و بركات خود يا صدمات خود را به آنها برسانند، اين فرآيند پيچيده و طولانى و پُركار را بپيمايد و به آن نقطه برسد.

......براى ايجاد يك تمدّن اسلامى - مانند هر تمدّن ديگر - دو عنصر اساسى لازم است: يكى توليد فكر، يكى پرورش انسان. فكر اسلامى مثل يك درياى عميق است؛ يك اقيانوس است. هر كس كه لب اقيانوس رفت، نمى‏تواند ادّعا كند كه اقيانوس را شناخته است. هر كس هم كه نزديك ساحل پيش رفت و يا چند مترى در آب در يك نقطه‏اى فرو رفت، نمى‏تواند بگويد اقيانوس را شناخته است. سيْر در اين اقيانوس عظيم و رسيدن به اعماق آن و كشف آن - كه از كتاب و سنّت همه اينها استفاده مى‏شود - كارى است كه همگان بايد بكنند؛ كارى است كه در طول زمان بايد انجام گيرد. توليد فكر در هر زمانى متناسب با نياز آن زمان از اين اقيانوس عظيم معارف ممكن است.

 يك روزى حرفهاى مرحوم شهيد مطهّرى كه مطرح مى‏شد، به گوش بعضى ناآشنا مى‏آمد. حرفهاى شهيد مطهّرى، حرفهاى دين بود؛ حرفهاى قرآن بود؛ حرفهاى اسلامى بود؛ اما بسيارى از كسانى كه با دين و قرآن و اسلام هم سر و كار داشتند، با آن حرفها آشنايى نداشتند! در همه زمانها اين امكان براى متفكّران آگاه، قرآن‏شناسان، حديث‏شناسان، آشنايان با شيوه استنباط از قرآن و حديث، آشنايان با معارف اسلامى و مطالبى كه در قرآن و در حديث اسلامى و در سنّت اسلامى هست، وجود دارد كه اگر به نياز زمانه آشنا باشند، سؤال زمانه را بدانند، درخواست بشريّت را بدانند، مى‏توانند سخن روز را از معارف اسلامى بيرون بياورند. حرف نو هميشه وجود دارد؛ توليد فكر، توليد انديشه راهنما و راهگشا براى بشريّت.

سالگرد رحلت  علامه سید منیر الدین حسینی الهاشمی

- بنیانگزار انقلاب فرهنگی- تسلیت باد.

يوسف مرداني شيخ المشايخ فرقه صوفي گنابادي واز مدعيان قطبيت فرقه در فيلمي بسيار زيرکانه ضمن سوء استفاده از آيات قران وترجمه وتاويل به نفع خود رسما در مورد تعداد ائمه مي گويد که عدد در ولايت ربطي به تشيع ندارد و ولي خدا هر کسي هست که انسان اورا بببيند وبه اصطلاح او نورولايتش در دل بتابد چه اورا بشناسد چه نشناسد.

اين مساله از زيرکي هاي صوفيه است که با آن سعي دارند دراويش بيچاره را جذب کنند وبه آنها بگويند که قطبيت وولايت عقلي نيست وبايد فقط خوشت بيايد

وي حتي در قسمتي از فيلم رسما معناي آيه اطيعو الله واطيعو الرسول واولي الامر منکم را به سجده کردن در مقابل ولي(اقطاب صوفيه) ترجمه مي کند شايد با اين کار بتواند بر روي آبروريزي پخش فيلمهاي سران فرقه سرپوش بگذارد.

در ضمن با طرح اين مساله ادعاي امامت اقطاب صوفيه نيز اثبات مي شود

فيلم را ببينيد

دانلود

(طريقه دانلود:بعد از کليک روي فايل صفحه اي باز مي شود که سمت چپ پايين صفحه دکمه اي آبي رنگ است که واژه دانلود نو برروي آن نوشته شده است)

لازم به ذکر است فيلم با پسوند3gp مي باشد